THE SMART TRICK OF UN CURSO DE MILAGROS VIDEOS THAT NO ONE IS DISCUSSING

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344 – Hoy aprendo la ley del amor: que lo que le doy a mi hermano es el regalo que me hago a mí mismo.

En Un Curso de Milagros, Jesús introduce una discusión sobre la «dinámica» del Moi con palabras tranquilizadoras que pueden aplicarse fácilmente a sus experiencias específicas: “Nadie puede escapar de las ilusiones a menos que las analyze, pues no examinarlas es la manera de protegerlas. No hay necesidad de sentirse amedrentado por ellas, pues no son peligrosas. Estamos listos para examinar más detenidamente el sistema de pensamiento del ego porque juntos disponemos de la lámpara que lo desvanecerá, y, puesto que te has dado cuenta de que no lo deseas, debes estar listo para ello.

Esto me parece una exigencia. Me hace sentir que estoy bajo el Regulate de alguien si tiene ganas de pedirme que haga algo y se enojara si no lo hago. Debo estar interpretando esto mal porque me causa miedo a diferencia del resto de Un Curso de Milagros. ¿Cómo puede Dios esperar que reverenciemos los deseos de los demás de esta manera? ¿Acaso no contradice esto todo lo demás? «

Entonces, si se involucra o no, si las ballenas se salvan o no, permanece en paz sabiendo que su verdad no se ha visto afectada por la locura de la mentira del Moi sobre la separación.»

Pero es sólo una perspectiva basada en el Moi con una visión de túnel extrema la que posiblemente podría creer que la emoción de la pérdida incierta, aunque inescapable, y la liberación ocasional e impredecible del sufrimiento agonizante es preferible a la tranquila certeza de la felicidad eterna.

P #551: «Conozco a dos personas que se sienten atraídas por Un Curso de Milagros pero que tienen demasiadas dificultades específicamente con declaraciones como “la ira nunca está justificada”. Les explico que esto no significa que uno no debería enojarse, o que se volvería culpable al enojarse — aparentemente Jesús sabe que estamos enojados y que nos enojaremos.

El cuerpo y el cerebro no tienen nada que ver con los poderes psíquicos, ya que ellos mismos no son más que las imágenes proyectadas de la mente dividida. La información sobre los cuerpos — pasados, presentes y futuros, vivos o muertos, nacidos o por nacer — es simplemente información sobre las imágenes contenidas en la mente holográfica, ya sea que parezcan o no ser proyectadas en el mundo de la forma en cualquier punto distinct en el tiempo y el espacio (T.

Dado que no solo la culpa y el pecado, sino el yo que creemos que somos, son todos parte de la ilusión, no es tan fileácil para nosotros aceptar que la culpa y el pecado no son reales, porque entonces estamos aceptando que nosotros no somos true también. Es por eso que, al practicar el proceso de perdón del Curso, necesitamos la ayuda – Jesús o el Espíritu Santo – que proviene de fuera de nuestro sistema de pensamiento para liberar la culpa que hemos hecho realidad.

As being a Christian, I'm not totally shut off from other spiritual textbooks; I usually do not consider myself so dogmatic as to not take into consideration other strategies to develop much more spiritual. But I discovered the guide's redefinition of Christ disturbing, and when the writer/writer/narrator told me I am "pathetic" for believing inside the redemptive do the job of Christ around the cross, I used to be offended. I'm told "[I] can defeat the cross.

Pero mientras no queramos aceptar esa responsabilidad para que la elección pueda deshacerse, sólo podremos luchar y no encontrar la paz y el amor en situaciones que parecen ser cualquier cosa menos pacíficas y amorosas.

Y hay un equilibrio dualista que debe mantenerse, o una deuda que debe pagarse, como resultado de todas nuestras elecciones en el mundo.

Soon after unwrapping my not-so-surprise birthday present, I used to be delighted via the hefty blue hardcovers; by all These shiny new internet pages with their guarantee of knowledge.

Y, por lo tanto, también podríamos apoyar dar a un abusador una sentencia para cumplir sin que nuestro objetivo sea castigar. Conocer nuestro propósito requiere una evaluación honesta de los pensamientos en nuestra mente sobre el abusador. Para repetir, lo importante no es la forma de nuestra decisión, sino el contenido subyacente — ¿vemos al abusador como pecador y diferente de nosotros y merecedor de castigo o como igual y simplemente necesitado de ayuda?

Imagine if the phrases of Jesus had been expanded upon and instead of taking on some dozen webpages as they do in the first 4 textbooks from the Bible they went on for 669 pages? Imagine if the thees and thous ended up replaced with ordinary straight converse. What if un curso de milagros the words had been instantly believable and more per the non-dualistic philosophy of One? Would you think this unachievable mainly because it is actually a "channeled" textual content?

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